Pentecostés. El don y la misión del Espíritu Santo

Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De pronto, vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que descendieron por separado sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía expresarse. Había en Jerusalén judíos piadosos, venidos de todas las naciones del mundo. Al oírse este ruido, se congregó la multitud y se llenó de asombro, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Con gran admiración y estupor decían: «¿Acaso estos hombres que hablan no son todos galileos? ¿Cómo es que cada uno de nosotros los oye en su propia lengua? Partos, medos y elamitas, los que habitamos en la Mesopotamia o en la misma Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia Menor, en Frigia y Panfilia, en Egipto, en la Libia Cirenaica, los peregrinos de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, todos los oímos proclamar en nuestras lenguas las maravillas de Dios». (Hechos 2,1-11)

 

¿Creemos en la resurrección?

Pasado el sábado, María Magdalena, María, la madre de Santiago, y Salomé compraron perfumes para ungir el cuerpo de Jesús. A la madrugada del primer día de la semana, cuando salía el sol, fueron al sepulcro. Y decían entre ellas: «¿Quién nos correrá la piedra de la entrada del sepulcro?» Pero al mirar, vieron que la piedra había sido corrida; era una piedra muy grande. Al entrar al sepulcro, vieron a un joven sentado a la derecha, vestido con una túnica blanca. Ellas quedaron sorprendidas, pero él les dijo: «No teman. Ustedes buscan a Jesús de Nazaret, el Crucificado. Ha resucitado, no está aquí. Miren el lugar donde lo habían puesto. Vayan ahora a decir a sus discípulos y a Pedro que él irá antes que ustedes a Galilea; allí lo verán, como él se lo había dicho». Ellas salieron corriendo del sepulcro, porque estaban temblando y fuera de sí. Y no dijeron nada a nadie, porque tenían miedo. (Marcos 16, 1-8).

 

Cuaresma "marciana"

El título de la presente editorial no tiene relación con el planeta Marte, aunque la foto de la portada de la presente edición de PCD sí corresponda a un desierto de aquel planeta, sino con el mes de marzo, ya que casi toda la Cuaresma 2012 se desarrolla en este mes. Pero resulta interesante mencionar que, hoy, una experiencia de renovación cuaresmal personal vivida con intensidad (oración, ayuno y limosna) es vista como “marciana” o extraña por la cultura contemporánea. Sin embargo, es necesario acortar la brecha de separación al respecto para entusiasmarnos con la renovación “cuaresmática” que año a año celebramos los católicos y los beneficios que trae al ser humano, para lo cual es insoslayable ensanchar nuestro entendimiento sin perder la esencia del sentido de la Cuaresma.

 

Pequeños Juanes Bautistas

7 «Detrás de mi vendrá el que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de ponerme a sus pies para desatar la correa de sus sandalias. 8 Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los bautizará con el Espíritu Santo». 9 En aquellos días, Jesús llegó desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán. 10 Y al salir del agua, vio que los cielos se abrían y que el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma; 11 y una voz desde el cielo dijo: «Tú eres mi Hijo muy querido, en ti tengo puesta toda mi predilección». (Marcos 1, 7-11)

 

¡Que tengan un bendecido año 2012! - Saludos de Navidad y Año Nuevo

 

La fiesta del Grupo Multimedial de Comunicación ANUNCIAR

El evento tuvo lugar el viernes 2 de diciembre en el salón "Alberione" de la Editorial San Pablo en Buenos Aires. En el mismo se presentó la nueva comisión directiva del Grupo que seguirá presidido por Alfredo Musante.   

Sólo un pan en la barca. Esencia y existencia

Los discípulos se habían olvidado de llevar pan y no tenían más que un pan en la barca (Marcos 8, 14). Este precioso versículo del Evangelio marcano se encuentra en el contexto de la segunda multiplicación de los panes (8,1-9), la solicitud de una señal por parte de los fariseos (8,11-13), el pan en la barca y la incomprensión de los discípulos (8,14-21), la curación del ciego de Betsaida (8,22-26), la confesión de Pedro (8,27-33) y el llamado de Jesús al seguimiento de la cruz (8, 34-38). Es decir, todo el capítulo 8 que sería provechoso leer completo para comprender mejor esta humilde reflexión.

 

Así fue la conferencia de prensa del "Viaje que cambió el mundo - episodio II. El Regreso"

El viernes 23 de septiembre en el confortable salón "Alberione" de la Editorial San Pablo, Riobamba 230 (CABA) se realizó la conferencia de prensa por el flamante episodio II de este precioso  y apasionante radioteatro cristiano.  

Nuestro querido "Alfred" Musante preparando el inicio del encuentro

Nombre sobre todo nombre

El, que era de condición divina, no consideró esta igualdad con Dios como algo que debía guardar celosamente: al contrario, se anonadó a sí mismo, tomando la condición de servidor y haciéndose semejante a los hombres. Y presentándose con aspecto humano, se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz. Por eso, Dios lo exaltó y le dio el Nombre que está sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús, se doble toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y toda lengua proclame para gloria de Dios Padre: «Jesucristo es el Señor». (Filipenses 2, 6-11).

Ideología o Religión

“Que el hombre no separe lo que Dios ha unido” (Marcos 10, 9). Este pequeño gran versículo del Evangelio es la contestación que da Jesús a algunos fariseos con respecto al matrimonio, pero aplicaremos alegóricamente esta frase de Jesús en el sentido en que dos cosas distintas se buscan para complementarse en relación a la voluntad de Dios. Porque así como el hombre y la mujer son diferentes, también por esta diferencia se comunican, dialogan, se buscan, se complementan, se unen bajo la bendición del Señor. Así también existen cosas reales en la vida de la fe, que necesariamente deben también comunicarse, dialogar, buscarse, complementarse y unirse. Si el hombre y la mujer se alejan, en sentido genérico, se corrompe la familia. 

 

"Yo Soy el Pan vivo bajado del cielo"

51 Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo». 52 Los judíos discutían entre sí, diciendo: «¿Cómo este hombre puede darnos a comer su carne?». 53 Jesús les respondió: «Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán Vida en ustedes. 54 El que come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. 55 Porque mi carne es la verdadera comida y mi sangre, la verdadera bebida. 56 El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. 57 Así como yo, que he sido enviado por el Padre que tiene Vida, vivo por el Padre, de la misma manera, el que me come vivirá por mí. 58 Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron sus padres y murieron. El que coma de este pan vivirá eternamente». (Juan 6, 51-58)

 

María e Isabel. La alegría del encuentro

39 En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá. 40 Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. 41 Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo, 42 exclamó: «¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! 43 ¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme? 44 Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno. 45 Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor». 46 María dijo entonces: «Mi alma canta la grandeza del Señor, 47 y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi salvador, 48 porque el miró con bondad la pequeñez de tu servidora. En adelante todas las generaciones me llamarán feliz, 49 porque el Todopoderoso he hecho en mí grandes cosas: ¡su Nombre es santo! 50 Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen. 51 Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón. 52 Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes. 53 Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías. 54 Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia, 55 como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre». 56 María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa. (Lucas 1, 39-56)

 

Dios participa del drama humano para que el ser humano participe de la gloria divina

“Lo que yo recibí del Señor, y a mi vez les he transmitido, es lo siguiente: El Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó el pan, dio gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía». De la misma manera, después de cenar, tomó la copa, diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza que se sella con mi Sangre. Siempre que la beban, háganlo en memora mía». Y así, siempre que coman este pan y beban esta copa, proclamarán la muerte del Señor hasta que él vuelva.” (I Corintios 11, 23-26)

El Espíritu de la Cuaresma

La palabra “Cuaresma” viene del latín quadragesima dies y significa los cuarenta días de preparación desde el miércoles de ceniza hasta antes de la Misa vespertina de la Cena del Señor cuando comienza el Triduo Pascual. Hay una bella imagen que define a la Cuaresma como la preparación por la cual se asciende al santo monte de la Pascua. La historia de la Cuaresma empieza en el siglo IV d.C. pero antes de eso su origen pudo ser el ayuno de dos días, viernes y sábado, antes del Domingo de Resurrección. Este tiempo se fue alargando a una semana, a tres y luego a seis (cuarenta días). En Roma queda instituida entre el 350 y el 380. Se inauguraba en Domingo pero debido a que ese día no se ayunaba se pasó al miércoles anterior (siglos VI-VII) que se llamó “de ceniza” porque simboliza: caducidad y muerte, y por derivación: humildad y penitencia. “Entonces Abraham dijo: «Yo, que no soy más que polvo y ceniza, tengo el atrevimiento de dirigirme a mi Señor.” (Gn 18,27).

¿Maduros o "madurescentes"?

“Os exhorto, pues hermanos por la misericordia de Dios, a que os ofrezcáis a vosotros mismos como un sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. Tal debería ser vuestro culto espiritual. Y no os acomodéis a la forma de pensar del mundo presente; antes bien transformaos por medio de la renovación de vuestra mente, de forma que podáis distinguir cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto.” (Romanos 12,1-2, versión Biblia de Jerusalén 2009, totalmente revisada).

Simeón en la Presentación del Señor

Cuando llegó el día fijado por la Ley de Moisés para la purificación, llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor, como está escrito en la Ley: "Todo varón primogénito será consagrado al Señor". También debían ofrecer un sacrificio un par de tórtolas o de pichones de paloma, como ordena la Ley del Señor. Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, que era justo y piadoso, y esperaba el consuelo de Israel. El Espíritu Santo estaba en él y le había revelado que no moriría antes de ver al Mesías del Señor. Conducido por el mismo Espíritu, fue al Templo, y cuando los padres de Jesús llevaron al niño para cumplir con él las prescripciones de la Ley, Simeón lo tomó en sus brazos y alabó a Dios, diciendo: «Ahora, Señor, puedes dejar que tu servidor muera en paz, como lo has prometido, porque mis ojos han visto la salvación que preparaste delante de todos los pueblos: luz para iluminar a las naciones paganas y gloria de tu pueblo Israel». (Lucas 2, 22-32)

El celibato

Etimológicamente indica la condición propia de la persona que no ha contraído matrimonio. Concebido como condición permanente de vida, se encuentra ya en algunas religiones no cristianas, como en el caso de las vestales en Roma y entre los monjes budistas, especialmente los de la India. Abundan también en otras religiones normas relativas a una pureza ritual que lo prescribe, o por lo menos la continencia temporal, para poder realizar determinadas acciones sacerdotales.

El Bautismo de Jesús. La debilidad y la fortaleza

“Este es mi Servidor, a quien yo sostengo, mi elegido, en quien se complace mi alma. Yo he puesto mi espíritu sobre él para que lleve el derecho a las naciones. El no gritará, no levantará la voz ni la hará resonar por las calles. No romperá la caña quebrada ni apagará la mecha que arde débilmente. Expondrá el derecho con fidelidad; no desfallecerá ni se desalentará hasta implantar el derecho en la tierra, y las costas lejanas esperarán su Ley. Así habla Dios, el Señor, el que creó el cielo y lo desplegó, el que extendió la tierra y lo que ella produce, el que da el aliento al pueblo que la habita y el espíritu a los que caminan por ella. Yo, el Señor, te llamé en la justicia, te sostuve de la mano, te formé y te destiné a ser la alianza del pueblo, la luz de las naciones, para abrir los ojos de los ciegos, para hacer salir de la prisión a los cautivos y de la cárcel a los que habitan en las tinieblas ¡Yo soy el Señor, este es mi Nombre! No cederé mi gloria a ningún otro ni mi alabanza a los ídolos. Las cosas antiguas ya han sucedido y yo anuncio cosas nuevas; yo se las hago oír a ustedes.  (Isaías 42, 1-9).

La teoría de la conspiración en la Iglesia

Cuánta ganancia pecuniaria ha dado a su autor el “Código da Vinci” y sigue dando a muchos que elaboran todo tipo de análisis acerca de este libro que no vale la pena, escrito para regocijo de pseudointelectuales ignorantes, filosofastros de cafetín y paranoicos como el personaje que encarna Mel Gibson en la película “Teoría de la Conspiración”.

¡Feliz Navidad 2010!

“¡Qué hermosos son sobre las montañas los pasos del que trae la buena noticia, del que proclama la paz, del que anuncia la felicidad, del que proclama la salvación, y dice a Sión: «¡Tu Dios reina!». ¡Escucha! Tus centinelas levantan la voz, gritan todos juntos de alegría, porque ellos ven con sus propios ojos el regreso del Señor a Sión, ¡Prorrumpan en gritos de alegría, ruinas de Jerusalén, porque el Señor consuela a su Pueblo, él redime a Jerusalén! El Señor desnuda su santo brazo a la vista de todas las naciones, verán la salvación de nuestro Dios.” (Isaías 52, 7-10).