"Juan estaba vestido con una piel de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo:" (Mc 3,6)
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20 de mayo de 2013

Cristianos y budistas coinciden algunas notas religiosas esenciales

”La paz interior. La paz entre los pueblos”, ha sido el tema del cuarto coloquio entre cristianos y budistas que ha tenido lugar en la Universidad Pontificia Urbaniana promovido por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, en colaboración con la Oficina para el Diálogo Ecuménico e Interreligioso de la Conferencia Episcopal Italiana. Los participantes procedían de Italia, Japón, Taiwan, Vietnam, Corea del Sur, Tailandia, Myanmar, Sri Lanka y la India y han reafirmado la necesidad de la responsabilidad mutua de los seguidores de diferentes tradiciones religiosas para mantener o restaurar la paz y contribuir a la amistad y la solidaridad entre las personas y los pueblos.
 

2 de mayo de 2013

La fiesta budista del Vesakh - cristianos y budistas juntos como hermanos

El cardenal Jean-Louis Tauran y el Padre Miguel Angel Ayuso Guixot, MCCJ, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso firman el mensaje que, con motivo de la festividad de Vesakh, ese dicasterio dirige anualmente a los seguidores del budismo. Vesakh es la principal festividad budista que recuerda los tres momentos fundamentales de la vida de Gautama Buda. Según la tradición, el Buda histórico nació, obtuvo la iluminación y desapareció alcanzando el Nirvana durante la luna llena del mes de mayo. Es, por lo tanto, una festividad móvil que este año cae el 25 de este mes. En estos días los seguidores del budismo decoran sus hogares con flores y los perfuman con incienso, visitan los templos locales, escuchan las enseñanzas de los monjes y les ofrecen dones. El mensaje de este año se titula “Cristianos y budistas juntos en el amor, la defensa y la promoción de la vida humana”. Ofrecemos a continuación el texto integral:
 

30 de abril de 2013

Preocupa a la Iglesia en Sri Lanka el surgimiento de grupos de budistas fundamentalistas

Los grupos de monjes budistas fundamentalistas, extremistas y violentos preocupan seriamente a la sociedad civil y a las minorías religiosas. Es la alarma enviada a la Agencia Fides por Su Exc. Mons. Raymond Wickramasinghe, Obispo de Galle, en el sur de Sri Lanka, que expresa sus temores por lo que sucede en el país: es el fenómeno de los llamados “budistas talibanes” - como los ha definido la prensa - que han lanzado una ola de violencia contra las minorías religiosas, musulmanas y cristianas. El grupo señalado por actos de intolerancia es el “Bodu Bala Sana” (BBS, “Fuerza de poder budista”), pero no es el único movimiento de este tipo. 
 

3 de abril de 2012

Diálogo interreligioso con el budismo

El cardenal Jean-Louis Tauran y el arzobispo Pier Luigi Celata, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso firman el mensaje que, con motivo de la festividad de Vesakh, ese dicasterio dirige anualmente a los seguidores del budismo. Vesakh es la principal festividad budista que recuerda los tres momentos fundamentales de la vida de Gautama Buda. Según la tradición, el Buda histórico nació, obtuvo la iluminación y desapareció alcanzando el Nirvana durante la luna llena del mes de mayo. Es, por lo tanto, una festividad móvil que este año cae entre el 5 y el 6 de dicho mes, aunque en China se celebre el octavo día del cuarto mes del calendario chino (28 de abril). En estos días los seguidores del budismo decoran sus hogares con flores y los perfuman con incienso, visitan los templos locales, escuchan las enseñanzas de los monjes y les ofrecen dones.

 

19 de diciembre de 2011

En Sri Lanka pretender obstaculizar la salvación por ley

De nuevo vuelve con fuerza a la escena pública la petición de promulgar una "ley anti-conversión", que prohíba a un ciudadano cambiar su fe, salvo en casos específicos y con el permiso de un juez. Quien lo propone es la "Jathika Hela Urumaya" (JHU), el movimiento ultra-nacionalista, cingalés y budista, compuesto de muchos monjes budistas, que desde hace 7 años ha hecho de esta propuesta una herramienta para el ascenso político, consiguiendo la elección de nueve monjes en el Parlamento. En los últimos días, informan fuentes locales de Fides, el partido ha renovado su campaña que vee en otras religiones "una contaminación para el país", instando al gobierno a restablecer la prohibición de la conversión. La solicitud es motivo de preocupación para los cristianos de Sri Lanka, que apoyan la libertad de conciencia y de religión de cada individuo, que el Estado no puede condicionar.

28 de octubre de 2011

Benedicto XVI: “Nunca más violencia; nunca más guerra; nunca más terrorismo. En nombre de Dios, cada religión lleve a la tierra justicia y paz, perdón y vida, amor”

Ayer, poco antes de las cuatro, el Santo Padre y los jefes de las delegaciones invitadas dejaron el convento de Santa María de los Ángeles en Asís y se dirigieron a pie hasta la explanada de la basílica de San Francisco. Una vez llegados se trasladaron en autobús hasta la plaza dedicada al “Poverello” de Asís donde tuvo lugar el encuentro de clausura de la Jornada Mundial de Peregrinación por la Paz.


31 de agosto de 2011

El nuevo estado laical de Nepal y su desafío interreligioso

"El principal desafío del nuevo Primer Ministro, Baburam Bhattarai es unir y pacificar el país. Tengo buenas esperanzas para la difícil situación de las minorías religiosas (y cristianos), y su libertad religiosa: Bhattarai, antes de la elección, nos ha dicho explícitamente que está de acuerdo con nuestras posiciones y trabajará hacia el pleno respeto de los derechos humanos y nuestra prerrogativas": esto es lo que dice, en una entrevista con la Agencia Fides, el sacerdote de Nepal el padre Silas Bogati, tras la elección del nuevo Primer Ministro, expresando la posición de la Iglesia de Nepal.

24 de agosto de 2011

El Código Penal de Nepal prohibe la libertad religiosa aunque la Constitución la avala

La urgencia de proteger la libertad religiosa en Nepal y decir "no" a medidas tales como disposiciones que prohiban la conversión de una religión a otra, incluyendo el nuevo Código Penal, que será aprobado por la Asamblea Constituyente, junto con la nueva Constitución: es el llamado que llega a la Agencia Fides de la Iglesia de Nepal, por los líderes religiosos y las ONG que defienden los derechos de los cristianos y la libertad religiosa en el mundo. Aunque faltan ocho días para la fecha fijada para la aprobación definitiva de la nueva Constitución de Nepal (31 de agosto) - después de más de 10 años de guerra civil y la transformación del país desde Reino hindú a Estado democrático - las comunidades cristianas en Nepal están muy preocupadas por ataques a la libertad religiosa que se registran en la redacción del Código Penal y proponen, por lo tanto,  enmiendas al texto.

3 de agosto de 2011

Dalai Lama sugirió que su sucesor podría ser elegido en un cónclave al estilo papal


El líder espiritual de los tibetanos, Dalai Lama, sugirió que su sucesor podría ser elegido en un cónclave al estilo papal en lugar de nombrar al que se considera su reencarnación. En la tradición tibetana, monjes budistas de alto rango buscan a la reencarnación de su líder espiritual cuando éste muere y lo nombran directamente Dalai Lama.

14 de julio de 2011

En el sur de Tailandia los fundamentalistas coránicos asesinan a budistas


Mientras la nación está buscando un "terreno común" en el que reconstruir el tejido de una sociedad dividida y busca vías para la "reconciliación nacional" tras las elecciones generales que han hecho de la victoria de la joven líder Yingluck Shinawatra, regresa con fuerza al primer plano el inicio musulmán en el sur del país. La violencia y la masacre a los daños contra familias indefensas: las víctimas son en su mayoría budistas en el extremo sur de Tailandia, en las tres provincias de mayoría musulmana (Pattani, Yala y Narathiwat), en la frontera con Malasia, son una pequeña minoría y están en la mira de los grupos rebeldes que utilizan métodos terroristas. Como informan fuentes de Fides en el sur de Tailandia - pidiendo el anonimato por razones de seguridad - recientemente una familia budista ha sido masacrada y dos niños decapitados a los que dejaron morir desangrados. "Todos ellos son víctimas inocentes, culpables sólo de no ser musulmanes", señala la fuente de Fides, que se refiere al texto de un panfleto distribuido por los grupos terroristas que operan en la zona: "mataremos, quemaremos, destruiremos a todos los budistas: nunca viviréis en paz aquí". "Los guerrilleros islámicos de Pattani anuncian que nunca detendrán la masacre de infieles del Siam, hasta que la tierra de Pattani no se convierta en un estado islámico", dice el texto.



28 de abril de 2011

Cristianos y budistas del Japón, unidos en la solidaridad y el amor recíproco

Cristianos y budistas en Japón han compartido hoy, 28 de abril, en la solidaridad y el amor recíproco, el aniversario de los "49 días" de la tragedia del pasado 11 de marzo, cuando un terremoto y un tsunami devastaron la nación. Según las tradiciones budistas japonesas, de hecho, el "49 día después de la muerte", llamado "Shiju-kunichi" es una ocasión importante, ya que es el momento en que el espíritu deja el cuerpo del difunto, para llegar a uno de los seis reinos de la cosmología budista.

31 de marzo de 2011

Buscar la verdad, para no caer en el fundamentalismo ni en el secularismo

Hoy se ha hecho público el mensaje anual del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso a los budistas, con motivo de Vesakh, la fiesta más importante para los seguidores de esta religión. Este año se celebra el 8 de abril en Japón, el 10 de mayo en Corea, China, Taiwán, Vietnam, Singapur y el 17 de mayo en Tailandia, Sri Lanka, Camboya, Birmania y Laos.


7 de febrero de 2011

Se ha inaugurado la Semana de la Armonía Interreligiosa en Indonesia

Se ha inaugurado, con mensajes de diálogo y de paz, con deseos de reconciliación e invitaciones a la tolerancia, la Semana de la Armonía Interreligiosa, que se inauguró ayer, domingo, 5 de febrero en Yakarta. Miles de creyentes de todas las religiones - musulmanes, cristianos, hindúes, budistas - han llenado las calles de la capital para celebrar una iniciativa promovida por las Naciones Unidas, que en Indonesia ya sean las comunidades religiosas que las instituciones pretenden celebrar con especial énfasis. Pero el evento también ha estado marcado por la violencia: ayer, tres miembros de la secta de derivación islámica "Ahmadiya" fueron asesinados y otros resultaron heridos en el distrito de Pandeglang (provincia de Banten, Java Occidental). Los ahmadis están en la mira de los extremistas islámicos que los consideran "herejes”.

27 de enero de 2011

¡El Reino de Bhután se prepara para ser evangelizado!

A suscitado la atención, la curiosidad y el interés en el mundo misionero, especialmente en la India, la noticia de la posible apertura del Reino Budista de Bután a la fe cristiana. Hoy en Bután sólo están permitidas las religiones budista e hindú, pero en las últimas semanas, Chhoedey Lhentshog, representante del gobierno para la gestión de las organizaciones religiosas, ha declarado que los grupos cristianos pueden oficialmente registrarse ante las autoridades. Misioneros y religiosas católicas han declarado a la Agencia Fides que "están listos para ir y comenzar una comunidad de fe en el país, para llevar hasta allí la semilla del Evangelio”.

18 de enero de 2011

La caridad tiene una gran fuerza evangelizadora

 "Movilidad humana y evangelización: los retos del nuevo milenio" es el tema que trató ayer el Presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, el arzobispo Antonio Maria Vegliò, en su discurso en el XI Encuentro de Formación de los Agentes Socio-Pastorales, que se ha celebrado en Fátima (Portugal) del 14 al 16 de enero. "Europa es un continente en el que conviven naciones, pueblos y culturas diferentes - dijo el Arzobispo -. Pero ningún país europeo puede considerarse libre de los problemas del macro-fenómeno de las migraciones contemporáneas”. Entre los "signos de desconcierto y confusión, incluso bajo la presión del fenómeno migratorio" que se produce en nuestros días, Mons. Vegliò indicó "la búsqueda excesiva de la autonomía del hombre frente a Dios", que ha sido colocado "al lado del mundo, pero sin interferir con las actividades del hombre"; los cambios éticos; la grave crisis económica.

18 de noviembre de 2010

Los Carmelitas buscan ampliar su presencia en Asia

Los Carmelitas Descalzos pretenden ampliar su misión y su presencia en Asia durante los próximos tres años, promoviendo el "diálogo espiritual" con el Budismo: es lo que ha surgido de una reunión reciente de los Carmelitas Descalzos de la Provincia del Este de Asia y Oceanía, celebrada en Singapur. El Superior General de la congregación, p. Javier Cannistrà ha señalado que, a partir del ejemplo de la fundadora, santa Teresa de Ávila, los religiosos deben ser "contemplativos y misioneros”. La Provincia ha ayudado a abrir una nueva comunidad en Tailandia y hay planes para abrir otras comunidades en Malasia y Timor Oriental. "China también sigue siendo una esperanza para la orden", ha dicho el p. Cannistrà, afirmando que "los Carmelitas podría dar una contribución específica y original a la vida espiritual y el crecimiento de la Iglesia en China".

27 de octubre de 2010

Brutal persecución y martirio de los cristianos en la India

Los cristianos que trabajan en el ambito del social, en las escuelas o que predican el Evangelio son los principales objetivos de los grupos extremistas hindúes (así como budistas) que los acusan de realizar "conversiones fraudulentas y forzadas”. Algunos episodios recientes que han sido referidos a la Agencia Fides se refieren a los estados de Karnataka (India sudoccidetal) y Jammu y Kashmir (noroeste de la India).

14 de julio de 2010

El diálogo interreligioso en Tailandia

El diálogo entre las comunidades religiosas al servicio de la comunidad civil, como una herramienta útil para solucionar los conflictos y promover la reconciliación a todos los niveles: este es uno de los tema del encuentro organizado por el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso en el Baan Phu Waan Pastoral Center de Sampran, cerca de Bangkok. Al Encuentro - que comenzó ayer, 12 de julio, y durará una semana - participan miembros y Consultores del dicasterio y varios presidentes de la Comisión Episcopal para el Diálogo Interreligioso de los países asiáticos. Están presentes el Cardenal Jean-Louis Tauran, Presidente del Consejo Pontificio, Mons. Pier Luigi Celata, Secretario, y Mons. Andrews Thanya-Anan, Vice Secretario, junto con los Obispos de Bangladesh, India, Indonesia, Japón, Corea, Laos, Malasia , Myanmar, Nepal, Pakistán, Filipinas, Taiwán, Tailandia, Sri Lanka y Vietnam, con más de 30 participantes.

Los principales ámbitos de diálogo que serán examinados son tres: el diálogo cristiano con budistas, taoístas, confucionistas y sintoístas; el diálogo cristiano con hindúes, sijs y jainistas y el diálogo con los musulmanes. La declinación particular de este encuentro, que quiere ver el diálogo interreligioso en relación a su función dentro de las comunidades civiles, “será sin duda, de gran valor y utilidad a la situación en Tailandia”, comenta una fuente de Fides en Tailandia. Ya en los últimos meses, la Iglesia hizo hincapié en que una intervención de los líderes religiosos puede ayudar a explorar nuevas formas de diálogo y mediación, y proporcionar una solución pacífica a la crisis. Los líderes de las diferentes comunidades religiosas en Tailandia (budistas, cristianos y musulmanes), que gozan de la confianza, la credibilidad y la estima de la población, se han reunido en varias ocasiones expresando públicamente su apoyo a las iniciativas conjuntas de diálogo y reconciliación para con la sociedad y la política Tailandesa.
 
Fuente: Agencia Fides

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