Es prioritario educar para la Misión en la Iglesia de América Latina

“Es una alegría muy especial poder encontrarnos como Presidencia del CELAM con Ud. ahora que concluimos nuestro cuatrienio que asumimos por encargo de nuestros hermanos Cardenales, Arzobispos y Obispos de América Latina y del Caribe en julio del año 2007”: así inicia el saludo al Papa Benedicto XVI pronunciado por el Cardenal Raymundo Damasceno Assis, Arzobispo de Aparecida, Presidente del CELAM, recibido en audiencia con la Presidencia del CELAM el 31 de marzo. Según el texto enviado a la Agencia Fides, el Cardenal ha remarcado que el inicio de la Misión Continental ha hecho que se tome conciencia de que la Iglesia católica está viva y genera vida en toda la actividad eclesial del continente.

La Iglesia no puede vivir sin el "escándalo del celibato" que testimonia a Dios ante el mundo

L'Osservatore Romano publicó un análisis que hizo recientemente el cardenal Mauro Piacenza, prefecto de la Congregación para el Clero, quien señaló que la Iglesia no puede vivir "sin el escándalo del celibato" que testimonia a Dios ante el mundo.

El sacerdocio es un don que nos ha confiado el Señor

En su discurso a la Curia romana en ocasión de las felicitaciones de Navidad, el 20 de diciembre, el Santo Padre Benedicto XVI ha recordado como de costumbre en esta circunstancia, los eventos principales de año pasado. En primer lugar el Papa ha citado el Año Sacerdotal que ha renovado en los sacerdotes y en los laicos “la conciencia de qué don representa el sacerdocio de la Iglesia Católica que nos ha sido confiado por el Señor”. Sin embargo, el Santo Padre ha resaltado como, “hemos sido turbados cuando, precisamente en este año y en una dimensión inimaginable para nosotros, hemos tenido conocimiento de abusos contra menores cometidos por sacerdotes, que trabucan el Sacramento en su contrario: bajo el manto de lo sagrado hieren profundamente a la persona humana en su infancia y le acarrean un daño para toda la vida”.

Extracto de la Carta de Benedicto XVI a los seminaristas

Ofrecemos a continuación amplios extractos de la "Carta a los seminaristas" tras la clausura del Año Sacerdotal, escrita por el Santo Padre y fechada el 18 de octubre de 2010:

"En diciembre de 1944, cuando me llamaron al servicio militar, el comandante de la compañía nos preguntó a cada uno qué queríamos ser en el futuro. Respondí que quería ser sacerdote católico. El subteniente replicó: Entonces tiene usted que buscarse otra cosa. En la nueva Alemania ya no hay necesidad de curas. Yo sabía que esta "nueva Alemania" estaba llegando a su fin y, que después de las devastaciones tan enormes que aquella locura había traído al País, habría más que nunca necesidad de sacerdotes. Hoy la situación es completamente distinta. Pero también ahora hay mucha gente que, de una u otra forma, piensa que el sacerdocio católico no es una "profesión" con futuro, sino que pertenece más bien al pasado. Vosotros, queridos amigos, habéis decidido entrar en el seminario y, por tanto, os habéis puesto en camino hacia el ministerio sacerdotal en la Iglesia católica, en contra de estas objeciones y opiniones. Habéis hecho bien. Porque los hombres, también en la época del dominio tecnológico del mundo y de la globalización, seguirán teniendo necesidad de Dios, del Dios manifestado en Jesucristo y que nos reúne en la Iglesia universal, para aprender con Él y por medio de Él la vida verdadera, y tener presentes y operativos los criterios de una humanidad verdadera. Donde el hombre ya no percibe a Dios, la vida se queda vacía; todo es insuficiente.

Testimonios de vida para animar a los jóvenes a la consagración

Un monje trapense, un misionero del PIME, una religiosa de las Misioneras Franciscanas de María, un miembro de los Hermanos Maristas, junto con un sacerdote diocesano han ofrecido su testimonio sobre la vida consagrada a un grupo de cincuenta jóvenes de la diócesis de Hong Kong. Según refiere Kong Ko Bao (el boletín diocesano en versión china), la iniciativa tuvo lugar en la parroquia de S. Tomás Apóstol, organizada por la Comisión Diocesana de Vocaciones y por los decanos con el tema “poner la vida en el amor”.

Hay una especie de paganismo postcristiano practicado fervorosamente por pseudocristianos

Homilía de monseñor Héctor Aguer, arzobispo de La Plata, en la celebración del Día del Ex Alumno en el Seminario Arquidiocesano (4 de agosto de 2010)

A mí no me cuesta nada escribir las mismas cosas, y para ustedes es una seguridad (Fil. 3, 1). Así encabezaba san Pablo en un singular afecto. Me apropio de estas palabras del Apóstol y las aplico a la circunstancia de una nueva celebración del Día del Ex Alumno en nuestro Seminario. Cada año nos congregamos en la fiesta del Santo Cura de Ars para dar gracias a Dios por nuestro sacerdocio y para felicitar especialmente a quienes cumplen 25, 50 o más años de ejercicio fiel del ministerio. Es lógico que nuestra gratitud y nuestro gozo se apoyen en la contemplación de lo que somos, en la común afirmación de nuestro ser sacerdotal, sobre todo recordando la figura ejemplar de san Juan María Vianney. A mí no me cuesta nada decir, todos los años, aproximadamente las mismas cosas, que se refieren siempre a nuestra identidad; no es enojoso volver sobre ellas y ese retorno frecuente del espíritu a lo esencial confirma nuestra certeza, nos inspira confianza, nos asegura para no vacilar. San Pablo, en su carta, estaba invitando a los filipenses a alegrarse en el Señor. Nosotros, al hacer memoria de nuestra condición, del sacerdocio de Cristo hecho carne en nuestra realidad personal, no podemos sino dejarnos invadir por la serena alegría que viene del Señor.

Texto completo en español de la carta del Card. Ivan Dias a la Iglesia China

Queridos Hermanos en el Episcopado y en el sacerdocio de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote,

 

¡La Paz este con vosotros!

 

La celebración del Año Sacerdotal recientemente concluido me lleva a enviaros un saludo fraterno y cordial y unas palabras de aliento en el arduo empeño pastoral que lleváis a cabo como guías del rebaño que el Señor os ha confiado en esta noble nación. Desearía tanto deciros estas cosas personalmente, y escuchar también vuestras alegrías y vuestros dolores, además de las esperanzas que nutrís y los desafíos que afrontáis cada día. Vuestros testimonios y mensajes que llegan a esta Congregación Misionera, nos consuelan y nos empujan a rezar con fervor para que el Señor os fortalezca cada vez más en la fe y os sostenga en vuestro esfuerzo para propagar la Buena Nueva de Jesucristo en ese amado país.

La diócesis de Kao Hsiung en Taiwán impulsa la Evangelización

Con la clausura del Año Sacerdotal, el envío de 230 “Promotores de la Evangelización” y una ordenación sacerdotal, la diócesis de Kao Hsiung ha relanzado la misión de la evangelización y el compromiso pastoral durante una solemne celebración que se llevó hace unos días presidida por el Obispo del lugar, Mons. Peter Liu. Según las informaciones llegadas a la Agencia Fides, durante la celebración se recorrió el Año Sacerdotal, aprovechando para agradecer a todos los sacerdotes por su aporte a la misión y a la vida de la Iglesia. A continuación 230 delegados de la “Promoción de la Evangelización” provenientes de 47 parroquias y 9 decanatos recibieron el mandato misionero de parte de Mons. Liu. Cincuenta sacerdotes concelebraron la Santa Misa con la ordenación sacerdotal del diácono Antonello Astolfi, italiano de origen, del movimiento neocatecumenal. Esta ha sido la segunda ordenación sacerdotal del Año Sacerdotal para la diócesis de Hsiung, y la 22° de la comunidad neocatecumenal de Taiwán.

Según el Catholic Church Directory Taiwan 2010, la diócesis de Kao Hsiung cuenta hoy con 45.654 fieles, 2 Obispos, 83 sacerdotes (84 con la nueva ordenación), 2 religiosos no sacerdotes, 136 religiosas, un seminario con 17 seminaristas, 17 catequistas, 9 decanatos, 59 parroquias y 53 estaciones misioneras. Además el colegio universitario administrado por la Iglesia acoge a 8.797 estudiantes, 7.521 estudiantes de la escuela media y superior (3 liceos), 313 de la escuela primaria, 2.136 niños del nido. La Iglesia administra asimismo un hospital, 2 orfanatos y una casa para ancianos con 125 personas.

 

Fuente: Agencia Fides

Benedicto XVI en el Angelus: "cuánta renovación espiritual y social aportada por sacerdotes católicos"

El Año Sacerdotal, a cuya solemne clausura asistieron el pasado viernes más de 15.000 sacerdotes y diáconos, fue el tema de la meditación del Santo Padre en el Ángelus de este domingo.

"El Año Sacerdotal ha llegado a su conclusión en la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, que tradicionalmente es la "jornada de santificación sacerdotal" y esta vez lo ha sido de forma especial", dijo el Papa a los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

"El sacerdote -prosiguió- es un don del Corazón de Cristo: un don para la Iglesia y para el mundo. Del Corazón del Hijo de Dios, desbordante de caridad, brotan todos los bienes de la Iglesia y, de forma particular, la vocación de aquellos que conquistados por el Señor Jesús dejan todo para dedicarse completamente al servicio del pueblo cristiano siguiendo el ejemplo del Buen Pastor".

El Papa responde a cinco preguntas sacerdotales

Benedicto XVI respondió a las preguntas de cinco sacerdotes de cada uno de los continentes durante la vigilia de oración celebrada en la Plaza de San Pedro el pasado jueves por la noche. Ofrecemos una amplia síntesis de ellas:

Un sacerdote brasileño preguntó cómo afrontar las dificultades que encuentran los párrocos en su ministerio. El Papa reconoció que "hoy en día es muy difícil ser párroco, sobre todo en los países de la antigua cristiandad. Las parroquias son cada vez más extensas: es imposible conocer a todos, es imposible cumplir todos los deberes que se esperan de un párroco". A este respecto, el Papa subrayó la importancia de que "los fieles vean en el sacerdote no solo a uno que trabaja y después es libre y vive solo para sí mismo, sino que es un hombre apasionado de Cristo. (...)

Llenarse de la alegría del Evangelio con todo nuestro ser es la primera condición", a la que se añaden "tres prioridades fundamentales: la Eucaristía y los sacramentos, (...) el anuncio de la Palabra, y (...) la cáritas, el amor de Cristo". Además "una prioridad muy importante es la relación personal con Cristo. (...) La oración no es algo marginal: rezar es algo propio del sacerdote, también como representante del pueblo que no sabe orar o no encuentra tiempo para orar. La oración personal, sobre todo la Oración de las Horas, es alimento esencial para nuestra alma, para toda nuestra acción".

La familia es semilla de vocaciones sacerdotales

Un sacerdote es un don para la Iglesia y también para su familia de origen: con este espíritu la Iglesia filipina, concluyendo el Año Sacerdotal, ha querido poner a la luz el papel fundamental que han tenido y tienen las familias de origen de todos los sacerdotes del mundo. Los padres son decisivos en la transmisión de la fe a los hijos; en la aceptación y el cultivo de la semilla de la vocación que germina en sus hijos; en el acompañamiento de los hijos y en mantenerlos en el camino de formación durante los años del Seminario; en hacerles sentir todo su apoyo, amor y comprensión por esta opción de libertad, durante el camino del discernimiento; en alegrarse una vez que el paso de la consagración sacerdotal se ha realizado.

Clausura del Año Sacerdotal en América Latina

En Chile el Año Sacerdotal se concluyó en un contexto penitencial y eucarístico: el clero de Santiago, junto a religiosos, religiosas y laicos, celebrará la clausura del Año Sacerdotal el sábado 12 de junio en la Catedral. El encuentro tendrá inicio con la celebración del Sacramento de la Reconciliación. Luego el Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa presidirá la Eucaristía durante la cual los sacerdotes renovarán las promesas sacerdotales.

Entre la información llegada a la Agencia Fides en relación a la clausura del Año Sacerdotal en América Latina, recordamos que en Costa Rica la ocasión ha sido marcada por la peregrinación de un grupo de 80 sacerdotes a la Basílica de los Ángeles, a finales del mes de mayo. Mons. Hugo Barrantes Ureña, Arzobispo de San José, exhortó a los sacerdotes a rezarle a “la Negrita” (la Virgen patrona del país) por el clero, para que el clero sea “casa y escuela de comunión”. Además insistió sobre la importancia de la Misión Continental y recordó la gran celebración de clausura prevista hoy en la Catedral Metropolitana y en el Santuario Nacional del Sagrado Corazón de Jesús.

Homilía del Card. Hummes en la Misa de clausura del Año Sacerdotal (texto completo en italiano) 9 de junio

Fratelli e Sorelle

Carissimi Sacerdoti

Iniziamo oggi le celebrazioni dell’Incontro Internazionale dei Sacerdoti con il Papa, per la chiusura dell’Anno Sacerdotale, indetto in occasione del 150º anniversario della morte del Santo Curato D’Ars. Voi, cari presbiteri, invitati paternamente dal Santo Padre, siete venuti all’incontro da tutte le parti del mondo e rappresentate i presbiteri dell’intera Chiesa. Siete venuti in molte migliaia, sicuramente con tante aspettative. Perciò, noi, qui a Roma, vogliamo accogliervi con immensa gioia, fraternità e cordialità. Siate benvenuti! Qui a Roma noi vi amiamo e riconosciamo per quello che siete e per quello che fate come presbiteri nella vita e nella missione della Chiesa dappertutto, ma in particolare nelle comunità locali, spesso lontane, sconosciute, umili e sofferenti, del mondo intero. Lì, voi fate sì che la Chiesa sia reale, viva e feconda di salvezza per la gente, anzitutto per i poveri e gli emarginati. Perciò, ripeto, siate i benvenuti e che il vostro incontro qui a Roma sia colmo di esperienze ecclesiali che vi confermino nella vocazione e nella missione. (Fides).

Benedicto XVI: "caminando junto a Cristo tenemos la experiencia de la alegría de la Revelación"

En la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, el Papa presidió esta mañana en la Plaza de San Pedro una concelebración eucarística de clausura del Año Sacerdotal, convocado en el 150 aniversario de la muerte de San Juan María Vianney, "el Santo Cura de Ars".

Junto a los cardenales y obispos de la Curia Romana, concelebraron más de 15.000 sacerdotes procedentes de todo el mundo. El Santo Padre consagró el vino utilizando el mismo cáliz de San Juan María Vianney, custodiado en Ars.

En la homilía, el Papa afirmó que el motivo de la celebración del Año Sacerdotal ha sido "comprender de nuevo la grandeza y la belleza del ministerio sacerdotal", y agregó: "El sacerdote no es simplemente alguien que detenta un oficio. (...) Por el contrario, el sacerdote hace lo que ningún ser humano puede hacer por sí mismo: pronunciar en nombre de Cristo la palabra de absolución de nuestros pecados, cambiando así, a partir de Dios, la situación de nuestra vida. Pronuncia sobre las ofrendas del pan y el vino las palabras de acción de gracias de Cristo, (...) que abren el mundo a Dios y lo unen a Él. Por tanto, el sacerdocio no es un simple "oficio", sino un sacramento" "Esta audacia de Dios, que se abandona en las manos de seres humanos; que, aun conociendo nuestras debilidades, considera a los hombres capaces de actuar y presentarse en su lugar, esta audacia de Dios es realmente la mayor grandeza que se oculta en la palabra "sacerdocio". (...) Esto es lo que en este año hemos querido de nuevo considerar y comprender. Queríamos despertar la alegría de que Dios esté tan cerca de nosotros (...) y también, así, enseñar de nuevo a los jóvenes que esta vocación, esta comunión de servicio por Dios y con Dios, existe".

¡Vigilia de oración de 15000 sacerdotes de 97 países del mundo!

Ayer por la noche, en la Plaza de San Pedro, se celebró una vigilia de oración con motivo de la clausura del Año Sacerdotal, en la que participaron 15.000 presbíteros de 97 países.

En la primera parte de la vigilia hubo testimonios en directo y video-conexiones sobre las experiencias de vida de una familia alemana con seis hijos, un diácono, un sacerdote argentino que ejerce su ministerio pastoral en un barrio pobre de su país, un cura anciano, un párroco de Hollywood y una religiosa de clausura.

Tras la llegada del Santo Padre a la Plaza de San Pedro en papamóvil, comenzó la segunda parte de la vigilia. El cardenal Cláudio Hummes, O.F.M., prefecto de la Congregación para el Clero, dijo en su saludo al Papa que este Año Sacerdotal ha servido para "promover el compromiso de renovación interior de todos los sacerdotes, para un testimonio evangélico más fuerte e incisivo en el mundo actual". (VIS).

"Reflejos de una imagen sacerdotal en los relatos vocacionales de Lc 5,1-11 y Jn 1,33-42" por Joseph Ratzinger

El primer texto que he escogido es Lc 5,1-11. Nos refiere el evangelista cómo la muchedumbre se agolpaba sobre Jesús para oír la palabra de Dios. El se halla junto al lago, los pescadores lavan sus redes, y Jesús sube una de las dos barcas que se encontraban al borde del agua. Es la barca de Pedro. Le ruega Jesús que se aparte un poco de tierra, se sienta en la barca y desde allí enseña. La barca de Pedro se convierte en la Cátedra de Jesucristo. Después le dice a Simón que bogue mar adentro y que eche las redes para la pesca. Los pescadores tienen tras sí una noche de fracasos; parece inútil ponerse a pescar ahora, llegada ya la mañana. Pero Jesús se ha vuelto de tal modo importante a los ojos de Pedro, es tal la influencia que sobre él ejerce, que éste no duda en decir: «¡Lo haré porque tú lo dices!» La palabra de Jesús se ha hecho más real que cuando aparece empíricamente seguro y verdadero. La mañana de Galilea, cuya frescura se respira en esta narración, se hace imagen del nuevo amanecer del Evangelio después de la noche de frustraciones con que tropieza continuamente nuestro obrar, nuestra buena voluntad. Cuando Pedro y sus compañeros volvieron a la orilla con las barcas repletas de peces, que sólo habían logrado recoger trabajando juntos a causa de la abundancia del don, tan copioso que las redes se rompían, Pedro había hecho algo más que recorrer un camino exterior o que llevar a cabo un trabajo manual. Aquel trayecto se convirtió para él en un camino interior, cuya extensión describe Lucas con dos palabras. El evangelista, en efecto, nos cuenta que, antes de la pesca milagrosa, Pedro había llamado al Señor Epistáta, es decir, Maestro, Rabí, el que enseña. Al volver, en cambio, se arroja a los pies de Jesús, y ya no le llama Rabí, sino Kyrie, Señor; es decir, se dirige a él con el nombre reservado a Dios. Pedro recorrió entonces el camino que va del Rabí al Señor, del Maestro al Hijo de Dios. Después de esta peregrinación interior se halla preparado para recibir la llamada.

¡Abundancia de vocaciones sacerdotales en Guinea Bissau!

Los diáconos Don Admir Cristiano Barreiro, de 29 anos, Don Francisco Fernandes, de 28 años y don Avito José Fernandes de Araújo, de 30 años, serán ordenados sacerdotes el sábado 5 de junio en la diócesis de Bafatá, en Guinea-Bissau. El Obispo de Bafatá, Mons. Pedro Zilli, ha definido el evento como “un momento de gracia” en un año de “abundancia” por el número de sacerdotes ordenados en la Iglesia de Guinea Bissau. Según la información recibida en la Agencia Fides, la Curia diocesana, con las tres ordenaciones del 5 de junio, aumentan a 9 los nuevos sacerdotes ordenados en el año 2010, preparados en el seminario mayor de Bissau, a los cuales se añadirán otros dos futuros sacerdotes de la diócesis de Bissau. Los números indican el crecimiento de la Iglesia local y la respuesta en la fe de las familias cristianas. De hecho, la ordenación de un sacerdote es un momento importante para las familias de los candidatos, que en la consagración al servicio de Dios y de los hermanos, acompañan y ofrecen a quién el Señor ha elegido dentro de su propia familia. Dicha participación se expresa también a través de algunos elementos de la liturgia inculturada.

Fuente: Agencia Fides

Benedicto XVI en Chipre: "llamados a vivir la fe en el mundo"

A las 10,45, el Papa se encontró con una representación de la comunidad católica de Chipre -de la que forman parte 25.000 miembros- en el campo de deportes de la escuela materna de San Marón.

"Como sucesor de Pedro, estoy entre vosotros -dijo el Santo Padre al inicio de su discurso- para ofreceros mi apoyo, mis oraciones llenas de afecto y mi aliento". Benedicto XVI dijo a los fieles que estaban "llamados a vivir la fe en el mundo, uniendo vuestras voces y acciones para la promoción de los valores del Evangelio, que llegaron aquí a través de generaciones de cristianos chipriotas. Estos valores, profundamente arraigados en vuestras culturas, así como en el patrimonio de la Iglesia universal, tienen que seguir inspirando vuestros esfuerzos para promover la paz, la justicia y el respeto por la vida humana y la dignidad de vuestros conciudadanos. De esta manera, vuestra fidelidad al Evangelio beneficiará a toda la sociedad chipriota". (VIS).

"El encuentro entre Abram y Melquisedec" por FM Parroquial 105.1

Y Melquisedec, rey de Salem, que era sacerdote de Dios, el Altísimo, hizo traer pan y vino, y bendijo a Abram, diciendo: «¡Bendito sea Abram de parte de Dios, el Altísimo, creador del cielo y de la tierra! ¡Bendito sea Dios, el Altísimo, que entregó a tus enemigos en tus manos!». Y Abram le dio el diezmo de todo. (Génesis 14, 18-20).

Esta preciosa lectura será la primera en ser proclamada en la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. Se ha hecho común en muchos ambientes pastorales interpretar el Génesis de acuerdo a dos extremismos:

1) Considerar que acá no hay ningún mito y por lo tanto se refiere a un relato historiográfico en el cual todo sucedió tal cual leemos superficialmente. Pero al negar el mito, curiosa y paradójicamente, se despiertan otras “mitologías” en las personas que toman un contacto meramente sensible con la Sagrada Escritura sobre la base de “creencia-imaginación”. Esta visión es homogénea y limitada, solo “celestial”.

2) Considerar que acá hay un mito pero que no tienen ningún valor histórico sino que no es otra cosa que una fábula, una mentira que nos han contado para acrecentar el poder eclesiástico. Pero al negar el “logos” en el mito, curiosa y paradójicamente, se despiertan otras “ideas” en las personas que toman un contacto meramente racional con la Sagrada Escritura sobre la base de “entendimiento-inteligencia”. Esta visión es homogénea y limitada, solo “terrenal”.

Podemos observar en este pequeño análisis previo como la razón y el mito se buscan, no soportan estar separados. Por eso, buscaremos con prudencia tratar de acercarnos a la sabiduría de la santidad, al “sensus plenior”, con la ayuda del Espíritu Santo, a pesar de mis limitaciones. En cuanto al mito, es una manera de narración antigua que podemos ubicar como “historia religiosa”, un mito es una forma de describir lo indescriptible.

Existen similitudes de este relato bíblico del Antiguo Testamento, los más importantes son:

1) Sargón de Acad, ambos nombres significan “rey justo” y el nombre de Dios “El-Elyon” (Dios Altísimo) es muy conocido en la cultura ugarítica y fenicia de Siria y Líbano (1)

2) El nombre “El-Elyon” (Dios Altísimo) era una deidad pre-israelita de Jerusalén (2)

3) El hagiógrafo del libro de Hebreos del Nuevo Testamento lo relaciona con Jesucristo (3)

Sobre estos datos debemos criticar que a Sargón de Acad, hijo de una prostituta sagrada y padre desconocido, se lo vincula también con Moisés aunque pudiera existir la doble relación mítica (4). Con respecto al nombre “El-Elyon” es notablemente significativo, ya que Israel pasó del politeísmo al politeísmo monolátrico y luego al monoteísmo estricto, y es casi seguro que “El-Elyon” fuera una de las tantas deidades del antigüo Israel, compuesta de dos nombres de dioses del panteón fenicio que luego se unificaron en la ortodoxia profética.

Melquisedec se presenta en el relato bíblico como rey sacerdote, una figura del sacerdocio postexílico, por tanto heredero de las prerrogativas reales y cabeza del sacerdocio, a quien los descendientes de Abrahán deben pagar el diezmo. Por lo tanto, estamos en presencia de un mito que los propios israelitas tomaron como figura elevada del sacerdocio, institución que luego del exilio en Babilonia tomará el control del país y reescribirá la historia religiosa del pueblo de Israel desde la perspectiva sacerdotal. Desde entonces los sacerdotes serán la institución más importante de Israel hasta los devaluados Anás y Caifás en los tiempos de Jesús y la destrucción del Templo de Jerusalén en el 70 d.C. El profeta Zacarías (primer Zacarías) anuncia también el liderazgo del rey sacerdote (6,11-13) en tiempos del postexilio en la figura de Josué sumo sacerdote con poderes reales.

Resulta interesante y original la cuestión del pan y el vino ya que Melquisedec es el único que presenta sacrificio de esta manera en el Antiguo Testamento. También podemos relacionar la aparición de Melquisedec a Abram con la de los Magos a Jesús (presentando dones).

Por lo tanto, la vinculación que hará la Iglesia de Melquisedec y Jesucristo es mucho más que una mera alegoría conveniente como sostienen algunos exégetas, una especie de olvido que el autor de Hebreos aprovechó para instalar un nuevo tema en la Iglesia primitiva: Jesús Sacerdote. Al contrario, podemos apreciar que esta cuestión de Melquisedec fue tan importante para los sacerdotes israelitas como lo será para los cristianos. Lo testimonia otra Escritura: Salmo 110,4.

Entonces, el sacerdocio cristiano es nuevo e inaugurado por Cristo pero también continúa aquella misión de conciliar a Dios con los hombres, necesidad de todos los tiempos (5) y lo comprueba la doble bendición sacerdotal, en dirección a Abram (hombre) y en dirección a El-Elyon (Dios), completando el círculo virtuoso del culto sacerdotal.

Vaya este pequeño estudio como un aporte a la celebración del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo que Él mismo ofreció en la Cruz para reconciliarnos con el Altísimo y hacerlo cercano y Presente a nosotros. ¡Mito y Logos se han encontrado! ¡Aleluya! (PCD).

(1) Comentario Bíblico Internacional. Editorial Verbo Divino. Navarra, España 2005. 4ta. Edición p. 344

(2) Ibidem. p.344

(3) cf. Hebreos 5,6-10; 7,1-28

(4) ANET, 119 en Luis Heriberto Rivas, Los libros y la historia de la Biblia. San Benito 1ª edición p. 49

(5) Denzinger 3751; DZ 2274

Publicado por Prensa Cristiana Digital No. 27 junio 2010

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Benedicto XVI en Corpus Christi: "El sacerdocio de Jesucristo es en un orden profético"

A las 19,00 de ayer, solemnidad del Corpus Christi, Benedicto XVI celebró la Eucaristía en la Basílica de San Juan de Letrán. Posteriormente, debido a las inclemencias del tiempo, la adoración eucarística se desarrolló en este lugar y no hubo procesión hasta la Basílica de Santa María la Mayor.

En la homilía, el Papa invitó a los presentes a meditar sobre "la relación entre la Eucaristía y el sacerdocio de Cristo", a la luz de los textos bíblicos.

"Hay que recordar siempre, en primer lugar, que Jesús no era un sacerdote según la tradición judía", dijo Benedicto XVI. "No pertenecía a la descendencia de Aarón, sino a la de Judá, y por lo tanto estaba excluido del camino sacerdotal. La persona y la actividad de Jesús de Nazaret no se coloca en el surco de los antiguos sacerdotes, sino en el de los profetas.