"Juan estaba vestido con una piel de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo:" (Mc 3,6)
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20 de noviembre de 2012

Benedicto XVI: "Jesús no describe el fin del mundo, y cuando usa imágenes apocalípticas, no se comporta como un “vidente”. Al contrario, quiere sustraer a sus discípulos de toda época de la curiosidad por las fechas, las previsiones, y darles, en cambio, una clave de lectura profunda y esencial y, sobre todo, indicar la vía justa sobre la cual caminar, hoy y mañana, para entrar en la vida eterna"

Como es habitual los domingos, el Santo Padre se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro y comentar el evangelio de la liturgia dominical que, en esta ocasión, trata de las palabras de Jesús sobre los últimos tiempos y que se considera, uno de los textos más difíciles de los Evangelios. “Esta dificultad -ha explicado el Papa- deriva, tanto del contenido como del lenguaje: se habla de un futuro que supera nuestras categorías, y por esto Jesús utiliza imágenes y palabras tomadas del Antiguo Testamento, pero, sobre todo, inserta un nuevo centro, que es Él mismo, el misterio de su persona y de su muerte y resurrección (...) Jesús une el presente con el futuro; las antiguas palabras de los profetas han encontrado, finalmente, un centro en la persona del Mesías nazareno: Él es el verdadero acontecimiento que, en medio de las zozobras del mundo, es el punto firme y estable”.
 

15 de septiembre de 2012

Benedicto XVI enseñó la clave de la apocalíptica: visionar el cielo en tiempos de persecución

Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles, que se desarrolló en el Aula Pablo VI, a la oración en la segunda parte del libro del Apocalipsis, “una plegaria que se orienta al mundo entero, pues la Iglesia camina en la historia y forma parte de ella”. En esta segunda parte, la asamblea cristiana está llamada a “leer en profundidad la historia que vive, aprendiendo a discernir con la fe los acontecimientos, para colaborar con su acción, en la extensión del reino de Dios. Y esta obra de lectura y discernimiento, al igual que la de acción, está ligada estrechamente a la oración”.
 

7 de septiembre de 2012

Benedicto XVI: "El Apocalipsis nos presenta una comunidad reunida en oración, porque es efectivamente en la oración donde advertimos de forma cada vez más acentuada la presencia de Jesús con nosotros y en nosotros"

Benedicto XVI reanudó esta mañana las audiencias generales en el Vaticano, después de haberlas celebrado a lo largo del verano en Castel Gandolfo. El Papa habló en el Aula Pablo VI de la oración en el libro del Apocalipsis que “nos pone en contacto con la plegaria viva y palpitante de la asamblea cristiana reunida 'en el día del Señor'”. En este libro “difícil pero que contiene una gran riqueza” un lector presenta a la asamblea un mensaje confiado por Dios al evangelista Juan- “Del diálogo constante entre ambos -dijo el Santo Padre- resuena una sinfonía de oración que se extiende con gran variedad de formas hasta la conclusión”.
 

29 de mayo de 2012

La Congregación para la Doctrina de la Fe sale al cruce de la sobre oferta de presuntas apariciones, revelaciones, mensajes, locuciones y fenómenos sobrenaturales

La Congregación para la Doctrina de la Fe ha publicado recientemente las “Normas sobre el modo de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones y revelaciones”, traducidas a diversos idiomas. Se trata de un documento aprobado por el Papa Pablo VI y emanado por el Dicasterio en 1978. En aquel tiempo, las normas fueron enviadas a los obispos sin que se realizase una publicación oficial, ya que están dirigidas principalmente a los prelados.

 

25 de septiembre de 2011

Domingo XVI del tiempo ordinario - Ciclo A


Nuestro Dios no es un ser mágico, la Palabra de Dios no es un conjunto de sortilegios mágicos. La importancia de la responsabilidad personal en la vida.


Ezequiel 18, 25-28
Filipenses 2, 1-11
Mateo 21, 28-32
 

16 de abril de 2011

En China, a causa de las dificultades, la Iglesia tiene características del apocalipticismo

El amor por la Iglesia en China, probada por el sufrimiento causado por causas internas y externas, ha sido el elemento que ha inspirado a los miembros de la homónima Comisión y que ha guiado su reflexión durante los tres días de trabajo, que se han celebrado del 11 al 13 de abril en el Vaticano. El Mensaje que la Comisión ha querido dirigir a los católicos chinos, tiene un sabor patrístico. De hecho re-llama a esos valores radicales evangélicos que caracterizan a la Iglesia de Cristo. Al igual que en el libro de Apocalipsis, se alienta a los cristianos, que viven momentos difíciles y de graves dificultades, a la perseverancia y la fidelidad en Cristo, en comunión con la Iglesia, presidida por el Papa, Sucesor de Pedro, Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia universal (cf. CJC, can.333).

24 de octubre de 2010

El ascenso y la caída de los poderes de este mundo en una interpretación apocalíptica de Benedicto XVI

Trascripción completa de la homilía improvisada del Papa en la primera sesión del sínodo especial sobre Medio Oriente. Capitales financieros, terrorismo, droga, ideologías dominantes. El ascenso y la caída de los poderes de este mundo, interpretados a la luz del Apocalipsis.

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